瀏覽次數(shù) 2859 2019年07月15日 11:03:52 族印司崗里
在云南臨滄生活的阿佤人民一生中，婚姻是貫穿其一生的主題。
由于受到傳統(tǒng)民俗的影響，這里的佤族人一直保持著對愛情的樸實觀念，從一而終，對待愛情，他們浪漫、嚴(yán)苛、自律......
佤族規(guī)定同姓不可通婚。即出于同一祖先，具有血緣關(guān)系的佤族群體不可通婚，除此之外，佤族在對待子女婚姻觀念上是很通情達(dá)理的。
在這里，不存在父母之命，媒妁之言，沒有門第之見，子女完全自由戀愛。
佤族姑娘男孩在從談戀愛到結(jié)婚，要經(jīng)過飛玉（串姑娘）地亞（搶姑娘殺雞看卦）、都帕（送定親禮）三個階段。
第一關(guān)——飛玉
第一階段“串姑娘”，便是男女雙方認(rèn)識的第一步。
此時，男孩和女孩會互對情歌，女孩會為男孩梳頭（也叫散海），女孩在為男孩梳頭的過程中，會試探彼此的心意，倘若是郎有情妹有意，那么，女孩就會故意放慢梳頭動作，爭取更多相處的機(jī)會，而男孩也知道對方的心思，和女孩互訴情衷。
02
第二關(guān)——地亞 “地亞”是佤族男女雙方經(jīng)過一段時間的交往，待時機(jī)成熟，可考慮婚嫁時，所舉行的活動。 “地亞”這天晚上，小伙子和他的媒人約上幾位同伴，假裝到姑娘家“串”。到夜深人靜時，人們都已熟睡了，媒人示意姑娘走出房門，姑娘一跟出來，未婚夫就將她的包頭（姑娘的頭飾）搶了跑。 姑娘追上去要未婚夫還她包頭，小伙子會說：“你的包頭已經(jīng)是我的了。”然后又向前走，如果姑娘不走，其他人就推著她走。 這時是姑娘選擇自己終身大事的關(guān)鍵時刻，如果不同意或臨時變卦，她就必須大聲喊叫父母親友將小伙子們趕走。如果同意，她就會假意要包頭，一路跟著未婚夫到男方家。 03 第三關(guān)——都帕 定親之后，要經(jīng)過三次“都帕”，每次都有嚴(yán)格的要求和標(biāo)準(zhǔn)。 第一次要送“百來惹”（氏族酒），要6瓶，給女方父親氏族的男掌家人吃； 第二次要送“百來孟”（鄰居酒），也是6瓶，給村寨中人吃； 第三次要送“百來拔西歪”（開門酒），只要一瓶，給姑娘的母親吃。 要想正式結(jié)為夫婦，佤族兒女必須得經(jīng)過這三關(guān)。 夢卜 佤族男女睡在一起進(jìn)行夢卜，是佤族特定的風(fēng)俗。 通過 “串姑娘”，男女互相產(chǎn)生感情。有了愛意之后，一對對男女青年在“串姑娘”處互相摟抱并睡在一起進(jìn)行夢卜。 如果夢到果實累累的芭蕉、栽竹子、牧牛、便是吉兆 ，認(rèn)為愛情可以發(fā)展，直到結(jié)為夫妻; 如果夢見樹倒、太陽、星星、月亮下落，則是兇兆，認(rèn)為只能終斷愛情，另找有情人。
有關(guān)佤族婚戀，你還知道哪些其他更有趣的事兒呢？
若想親自趕上一趟“夢卜”，不如來族印司崗里，這里的夢婚，簡直不要太逼真。
一場現(xiàn)實版的“夢婚” 在族印司崗里等你呦~
© 云南族印文化傳播有限公司 All Rights Reserved.
目清單.png "節(jié)目清單")
